هولدوفولك: الأشخاص المخفيون الذين يحرسون المناظر الطبيعية في أيسلندا

في أيسلندا الحديثة، تتقاطع مشاريع البنية التحتية أحيانًا مع الفولكلور المحلي. كانت قصص هولدوفولك جزءًا من نقاشات حقيقية تتعلق ببناء الطرق والحفاظ على المناظر الطبيعية.
في عام 2013، تأخر مشروع طريق سريع جديد يربط شبه جزيرة ألفتانيس بغاردابير في أيسلندا مؤقتًا بسبب تحالف غير عادي. على جانب واحد كانت المجموعة البيئية Hraunavinir، المصممة على حماية حقل الحمم البركانية جالجاهرون. وعلى الجانب الآخر كانت Ragnhildur Jónsdóttir، وهي امرأة محلية ادعت التواصل مع Huldufólk وجادلت بأن المشروع سيدمر Ófeigskirkja — صخرة بازلتية تزن 50 طنًا اعتقدت أنها كنيسة للأشخاص المخفيين.
جذب هذا الصراع اهتمام وسائل الإعلام الدولية بروايات مثيرة بأن بناء الطرق الأيسلندية قد أوقفه الجان. ومع ذلك، كان الواقع على الأرض بيروقراطيًا وعمليًا أكثر بكثير. تم بناء الطريق السريع في نهاية المطاف. كجزء من حل النزاع، وافقت إدارة الطرق والسواحل الأيسلندية (IRCA) على نقل الصخرة التي يبلغ وزنها 50 طنًا بعناية إلى موقع آخر داخل حقل الحمم البركانية.
حالات مثل هذه لا تعني أن السلطات الأيسلندية تقبل وجود Huldufólk حرفياً. يمكن أن يكون التقليد المحلي أحد العوامل الاجتماعية والثقافية التي يتم أخذها في الاعتبار عندما تتقاطع المشاريع مع المواقع التي يعتبرها المجتمع مهمة. في بعض صراعات التنمية، يمكن أن تتماشى حماية "صخرة قزم" أيضًا مع الجهود المبذولة للحفاظ على المناظر الطبيعية المحيطة.
عندما يلتقي الفولكلور بالتنمية
يناقش عالم الفولكلور Valdimar Tr. Hafstein، في ورقته البحثية عام 2000 المنشورة في مجلة Fabula، كيف يمكن للمجتمعات المحلية استخدام قصص الجان في النزاعات حول تغييرات المناظر الطبيعية والتنمية. في سياق حديث، يمكن أن تكون قصص الأشخاص المخفيين بمثابة أداة للتفاوض الاجتماعي لإبطاء التغيير أو الدعوة إلى حماية البيئة. يلاحظ هافستين أيضًا أنه في قصص مختلفة، غالبًا ما يُصوَّر Huldufólk على أنهم يشبهون الأيسلنديين، لكنهم يعيشون مختبئين داخل المناظر الطبيعية، وغالبًا ما يكونون أكثر ثراءً ويسيطرون على الطبيعة.
هولدوفولك في العصر الحديث
اليوم، تغيرت هذه الديناميكية بشكل كبير. أصبحت قصص Huldufólk الآن أيضًا جزءًا من صناعة السياحة في ريكيافيك، بدءًا من الجولات ذات الطابع الفولكلوري إلى الهدايا التذكارية المختلفة.
توضح قضية Gálgahraun أن الصراعات بين التنمية والحفاظ على المناظر الطبيعية وتقاليد Huldufólk قد أثرت بالفعل على القرارات المتعلقة بأشياء محددة. ومع ذلك، هذا لا يعني أن كل طريق منحن أو صخرة محفوظة في أيسلندا مرتبطة بالإيمان بالجان.
توضح قضية Gálgahraun أن Huldufólk لا يزال لديهم مكان في المحادثات الأيسلندية الحديثة - ليس لأن كل مسؤول يعتقد أن هناك جان داخل الصخور، ولكن لأن الفولكلور والمناظر الطبيعية والهوية المحلية ليس من السهل دائمًا فصلها. تم بناء الطريق في نهاية المطاف. لم يتم تدمير الصخرة، بل تم نقلها.
الأسئلة الشائعة
هل توجد قوانين فعلية لحماية الجان في أيسلندا؟
لا توجد قوانين محددة لحماية الجان. ومع ذلك، قد تنظر مشاريع التنمية في القيم الثقافية والتاريخية والبيئية والاعتراضات المجتمعية المتعلقة بمواقع محددة مرتبطة بتقاليد هولدوفولك.
هل تقوم شركات البناء الأيسلندية حقًا بتوظيف 'عرافي الجان'؟
تضمنت بعض صراعات التنمية أشخاصًا يدعون التواصل مع هولدوفولك، مثل Ragnhildur Jónsdóttir في قضية Gálgahraun. ومع ذلك، هذا لا يعني أن توظيف 'عراف الجان' هو إجراء قياسي في مشاريع البناء الأيسلندية.
هل يؤمن الأيسلنديون حقًا بـ هولدوفولك؟
لا توجد إجابة بسيطة. تتراوح المواقف تجاه هولدوفولك من الاعتقاد الحرفي إلى مجرد احترام تقاليد الفولكلور. تظهر حالات مثل Gálgahraun أن هذه القصص تحتفظ بأهمية ثقافية حتى عندما لا يتم قبول وجود كائنات سحرية بالمعنى الحرفي.