Cimetière de Trunyan : La tradition Mepasah du lac Batur

Alors que de nombreux visiteurs connaissent la tradition mortuaire balinaise à travers la cérémonie de crémation Ngaben, une tradition funéraire différente existe sur la rive orientale du lac Batur. Trunyan est l'une des communautés Bali Aga, conservant des traditions distinctes des traditions balinaises des basses terres. Ici, les corps ne sont ni enterrés ni incinérés. Ils sont transportés par bateau en bois vers un cimetière spécialisé où ils sont placés au-dessus du sol à l'air libre, un rituel connu sous le nom de Mepasah.

Sema Wayah est connu pour ne pas avoir une odeur de décomposition aussi forte que ce à quoi on pourrait s'attendre d'une pratique de sépulture ouverte. Selon la tradition locale, on pense que l'arbre Taru Menyan (arbre parfumé) aide à atténuer l'odeur des défunts placés dans le cimetière.

Dans son ethnographie sur Trunyan, James Danandjaja a documenté les règles funéraires de la communauté, y compris l'utilisation de structures en bambou (ancak saji).

La Classification des Tombes

Dans la classification funéraire traditionnelle, l'organisation spatiale suit des catégories rituelles spécifiques. Les villageois décédés de causes naturelles et mariés sont placés à Sema Wayah. Ceux qui meurent d'accidents soudains sont emmenés à Sema Bantas. Les nourrissons et les personnes non mariées sont inhumés à Sema Nguda. Cette division montre que le lieu de sépulture est déterminé par des paramètres rituels spécifiques.

Après la Décomposition

Après la décomposition des tissus mous, les crânes sont retirés des cages en bambou et placés sur un autel en pierre à la base du Taru Menyan.

Tabou des Femmes et Tourisme

Dans les règles rituelles documentées, les coutumes concernant l'impureté spirituelle (cuntaka) interdisent aux femmes du village d'entrer dans le cimetière pendant les funérailles. Cette interdiction s'applique traditionnellement aux femmes locales dans le cadre de rituels spécifiques, tandis que les touristes étrangères peuvent généralement visiter la zone en dehors de ces processions.

Le tourisme à Trunyan soutient l'économie locale via le transport par bateau et les services de guides. Lorsque des photographies de crânes et de corps de Trunyan circulent comme des spectacles visuels sur les réseaux sociaux, le contexte familial et rituel est souvent perdu. Mepasah n'est pas seulement une méthode de traitement des défunts, mais un reflet de la relation de la communauté de Trunyan avec ses ancêtres, ses règles rituelles et le paysage dans lequel elle vit.